「京（けい）」や「垓（がい）」という単位は、日常生活ではまず使うことのない、想像を超えた巨大な数である。1京は1兆の1万倍、1垓はそのさらに1万倍という途方もない桁を持つ。では、人間が一生をかけて資産を築いた場合、この「京」や「垓」という規模に到達することは理論的に可能なのだろうか。
本記事では、数字としての「京」「垓」のスケールを明確にしたうえで、現実の経済規模や富の分布、人間の生涯所得との比較を通して、人間が得られる富の物理的・経済的な限界を検証する。
京・垓とはどのくらいの大きさなのか
まず、「京」や「垓」という単位がどれほどの規模なのかを具体的に確認しておく必要がある。日本で用いられる数の単位体系では、次のように桁が上がっていく。
| 単位 | 値 | 読み方 | 例え |
|---|---|---|---|
| 万 | 10⁴ | まん | 1万＝10,000 |
| 億 | 10⁸ | おく | 1億＝1億円＝10⁸円 |
| 兆 | 10¹² | ちょう | 日本の国家予算規模 |
| 京 | 10¹⁶ | けい | 地球全体の経済規模を超える |
| 垓 | 10²⁰ | がい | 想像を絶する天文学的数値 |
つまり、1京円＝1兆円の1万倍、1垓円＝1京円の1万倍という関係にある。1兆円ですら、個人が一生かけても到底得られない金額であることを考えると、京や垓は地球全体の経済を何万回も積み上げた規模に相当する。
物理的なイメージで言えば、1京は地球上の砂粒の数に匹敵し、1垓はそれをさらに宇宙規模に拡大したような量である。これほどの単位は、もはや通貨の領域ではなく、宇宙の距離や素粒子の数を扱う科学的スケールでしか現実味を持たない。
現実の経済スケールとの比較
桁の感覚をつかむために、「京」や「垓」という単位を現実の経済規模と比較してみよう。
2025年時点での世界の名目GDP（国内総生産）は、およそ110兆ドル（約1京7000兆円）と推定されている。つまり、世界全体の経済活動の1年分をすべて合計しても、ようやく1京円に届くかどうかの規模である。
一方、世界の個人資産をすべて合計しても、その総額はおよそ500兆ドル（約75京円）程度と見積もられている。これは地球上に存在するすべての人・企業・国家の富を合わせた数値であり、これを1人の人間が独占することは現実的に不可能である。
さらに個人レベルで見てみると、世界一の富豪であるイーロン・マスク氏やジェフ・ベゾス氏などの純資産は約30兆円前後。これは1京円の3万分の1以下にすぎない。
つまり、地球規模の経済全体を動かしても、ようやく「京」単位に到達する程度であり、「垓」はもはや現行の宇宙経済をすべて束ねても達し得ない桁である。京や垓という数は、現実の経済では「存在しないスケール」といってよい。
人間が一生で得られる資産の限界
個人が一生のうちに得られる資産には、時間的・経済的な上限が存在する。たとえどれほど優れた投資家や経営者であっても、「人間が生きて活動できる期間」と「社会が生み出す富の総量」が限られている以上、無限に資産を増やすことはできない。
一般的に、平均的な生涯賃金は日本で約2億円、世界的な超富裕層でもせいぜい数兆円規模が限界である。仮に、年収1兆円を生涯100年間得続けたとしても、総額は100兆円にしかならない。これは1京円の1％にも満たない。
投資や企業経営による資産拡大を考慮しても、現実には市場規模と通貨供給量が上限を定めている。世界の株式市場の時価総額をすべて合わせても数京円規模であり、それを個人が独占することは制度的にも不可能である。
また、経済には「富の分散」というメカニズムが働く。社会が機能するためには、通貨と資産が多数の人々の間で循環しなければならない。したがって、1人の人間が全世界の資産を独占するような構造は、経済そのものを崩壊させてしまう。
つまり、個人の寿命・経済規模・社会構造という3つの制約のもとでは、京や垓の資産を得ることは物理的にも経済的にも成立しない。
理論上、京や垓を得るためには何が必要か
仮に、物理的な制約を無視して「京」や「垓」の資産を得ることを理論的に考えるなら、必要となる条件は現実離れしたものになる。
たとえば、年利10％で資産を運用し、100年単位で複利を続けたと仮定しても、1兆円を1京円に増やすには約900年もの時間が必要になる。さらに「垓」に到達するには、1億年以上の時間が必要となる。これはもはや人間の生存どころか、文明そのものが存続しているかどうかも疑わしいスケールである。
また、理論的に経済が無限に成長し続けることも現実的ではない。実際の世界経済は年平均で3〜4％程度の成長率にとどまり、通貨の価値もインフレや金融政策によって変動する。したがって、どれほど高い利回りを得ても、通貨そのものの意味が変わるほどの長期スパンでは「価値の比較」が成り立たなくなる。
もし京や垓という規模の資産を持つ存在があり得るとすれば、それは「人間」ではなく、惑星規模・文明規模の経済主体である。たとえば、地球全体や銀河間経済といった概念的な存在で初めて到達しうる桁であり、個人単位では理論上すら現実化しない。
つまり、京や垓の資産を得るためには、時間・経済・存在のスケールそのものを人間の枠を超えて拡張する必要があるということになる。
桁の限界が示す「富の相対性」
「京」や「垓」といった桁外れの数値を考えるとき、私たちは自然と「富とは何か」という問いに行き着く。金額の桁がどれほど大きくなっても、それが社会の中で交換・利用できる価値を持たなければ、富とは呼べないからである。
通貨の単位は、経済活動の範囲内でのみ意味を持つ。たとえば、インフレによって貨幣価値が下がれば、名目上は「兆」や「京」の金額でも、実質的にはごく限られた購買力しか持たない。つまり、数が大きくなればなるほど、「富の実体」は薄れていく。
また、社会全体の富は限られているため、1人が極端に富を蓄積すれば、他の人々の価値が相対的に下がる。この観点から見ると、富とは絶対量ではなく、他者との比較の中で定義される相対的な概念である。
したがって、「京」や「垓」といった桁を追い求めることは、もはや経済活動ではなく、人間の想像力がどこまでスケールを拡張できるかという哲学的・数学的な探究に近い。富の桁が示しているのは、単なる数字の多さではなく、人間が認識できる価値の限界なのだ。
まとめ
「京」や「垓」といった単位は、もはや人間社会の経済では扱いきれない桁である。現実の世界経済をすべて合計しても、せいぜい京の一部に届く程度であり、個人がその規模の資産を得ることは物理的にも制度的にも不可能といえる。
理論上は、莫大な時間と複利効果を前提にすれば到達可能に見えるかもしれないが、現実の経済には成長率・通貨価値・社会的制約といった限界が存在する。結果として、京や垓の資産を持つことは、人間という存在の寿命や社会構造の枠を超えなければ実現しない。
この事実が示しているのは、富には絶対的な上限があるということ、そして富の意味は「桁の大きさ」ではなく「社会の中でどれだけの価値を生み出せるか」という相対的な尺度で決まるということだ。
人間が京や垓を得ることはできない。しかし、その限界を理解することこそが、経済のスケールと自らの位置を見つめ直す最も現実的な知恵といえるだろう。